“山乡好人”廖乐年做客南方会客厅，谈做好事、做好人——人人能做好人且贵在坚持（2图）

发布时间：2012-05-03 09:20 | 来源：南方日报 2012年5月3日 A03版 | 查看：2215次

“山乡好人”廖乐年做客南方会客厅，谈做好事、做好人——

廖文敏（左二）用一个拥抱表达对老师的感激。张由琼摄

　　前日，在梅州义教义助十年的廖乐年和两位学生廖惠茹、廖文敏来到南方直播间，与省侨办副主任林琳一同作为嘉宾，参加了南方日报与南方报网共同举办的，主题为“爱，因平凡而伟大”的访谈。

　　说做事，谈做人，廖乐年笑言，自己做的只是“很小的事”：教学只为播撒种子，希望有一天学生超越自己，成长为参天大树，将义教事业发扬光大。这位67岁的“广东好人”还鼓励人人做好人，且贵在坚持。

　　要帮人必须了解他们需求

　　南方日报：林主任，您曾评价，廖老师回来支教，不仅用心、用情，而且用智，这个“智”指的是？

　　林琳（广东省侨办副主任）：他最大的智慧就是善于组织、利用或调动社会资源来做公益。比如说他向过去教过的学生、朋友“化缘”；通过网络邀请国外志愿者到长教村参与教学；以及争取村里的支持。村民想在山上盖猪圈，没有电，他就借助自己的威望找到村领导，说他要在山上盖房子教学生，后来山里很快就拉上了电线。这就体现了他的智慧，他不是一个人在“战斗”，而是调动更多资源和人，一起参与。

　　南方日报：在长教村十年了，您不仅掌握了当地语言，学习到当地的文化语境。您是怎么找到和当地人沟通的技巧的？

　　廖乐年：最重要的是，我要了解村民的需求。我要做的事情，村民不想，也是不行的。

　　南方日报：老师的智慧还表现在哪些方面呢？

　　廖文敏：他经常跟我们说一句话，“在正确的事情及正确的地点用恰当的方式来做正确的事”。他自己就是一个善于等待的人，等待最佳时机的出现。

　　南方日报：林主任，像廖老师这样有智慧的人在我们的想象中都是要干一番大事业的，但是老师却选择了去一个小乡村，一呆就是十年。您怎么样评价“大”和“小”？

　　林琳：如果他做的事是为别人、国家、社会着想，那么再小的事情也是大的。反之，目的和出发点是个人的话，再大的事情也是小的。

　　南方日报：老师您觉得自己是在干大事还是做小事呢？

　　廖乐年：我觉得自己做的事情很小。但我希望自己的学生们有一天能成就一番大事业。就像播下一些希望的种子，希望这些种子长成大树、长成森林。

　　做好事最怕没机会

　　南方日报：廖老师，最初有人说您是疯子，还捉弄您。受了这么多委屈，为什么能够坚持下来？

　　廖乐年：那些事，过去就过去了，我不介意。我还有事要办，那就是将自己这么多年的思想和工作经验教给学生，还要调整教学方法，总结出一套体系，推广开来。

　　南方日报：您觉得最大的困难是什么？

　　廖乐年：对于那里的孩子来说，最怕就是没有机会。我也最怕没机会帮他们。

　　林琳：的确，廖老师给村民创造了很多机会。他不是解决一时一事的具体困难，而是解决长远的发展问题，包括对村民也是着眼于村民的致富和发展，让村民修路、改变观念等。

　　南方日报：廖老师今年67岁了，作为学生，你们有没有因为老师年纪越来越大而对学校的持续运作有危机感呢？

　　廖惠茹：确实有危机感。去年暑假学生非常多，天气很热，廖老师坚持一星期上6天课，这对普通人来说都很难做到。而我们能够做的，就是尽量在生活上照顾他，协助老师处理跟学生、家长的关系。

　　南方日报：今后会不会考虑接老师的班呢？

廖惠茹：传承的方式有很多种，不是说我一定要回去公祠教书，也可以选择走出去用老师教我的方法教其他人，比如我现在就在县城开了一个补习班。但是我想我还是会留在村里吧，城市里虽然有很多机会，但如果每一个人都去了外面，家乡的发展就会比较难。我也很荣幸自己留在家乡，实现人生价值。

　　廖文敏：不管我们公祠能不能一直运作下去，我们的精神都会一直在的，我们会将老师的爱和他的精神一直传递下去。

　　他是最穷慈善家

　　南方日报：廖老师，您如今在中国出名了，有什么感受？

　　廖乐年：我认为在长教村教书这十年很有意义，我很享受这个过程。人一段时间在学习，还有一段时间要工作赚钱养家，但我希望更多的人能够进入第三阶段，就是做自己想做的事，不论大小，不管结果。我回来做事不是为了名声，也不是为了金钱，是为了培养一代人。

　　林琳：老师身上充分体现了粤侨精神，敢为人先，崇文重教，团结包容，念祖爱乡。

　　南方日报：几天前老师收到一面锦旗，上面写着“广东好人”。在您看来“广东好人”应该具备什么特质？

　　廖乐年：不是做大事的才是好人，做小事也是好人，但必须要坚持做。

　　林琳：安好心、做好事。就像“小悦悦事件”中的陈贤妹，别人没有抱起那个受伤的孩子，她做到了，这就是好人特质。

　　南方日报：在村里有人觉得老师是和蔼可亲的爷爷和平凡，但有人说老师做的事绝不是平凡人能够做到的。你们是怎么看待老师的平凡与不凡？

　　廖惠茹：我认为，廖老师的平凡之处，就是作为一个老人家，他也需要别人照顾，也有自己的喜怒哀乐。但是，他的不凡在于：对别人很大方，对自己很吝啬。在我眼里，他是最穷的慈善家。

　　林琳：廖老师做的事情很平凡，但坚持了十年，这就是不平凡之处。他着眼于学生的长远发展，着眼于人的观念的改变，也是他的非凡之处。

　　南方日报：老师近期有什么心愿吗？

　　廖乐年：最大的愿望是身体好，因为身体不好我就不能在这里继续做事情了。我现在正在实验新的教学方法，而且希望大埔当地教育部门帮助我，训练英语老师，最好能从大埔推广到整个梅州。倘若能把我的教学法放到网上，那就更好了。

　　南方日报记者赖竞超曹斯实习生卞德龙

　　■记者手记

　　3月22日，南方报业传媒集团总编辑、南方日报社总编辑张东明率队一行六人深入梅州大埔长教村，穿镇过街，走访深谈，采访“山乡好人”廖乐年。随后，南方日报又派出林旭娜、曹斯、张由琼三名记者驻村蹲点，与翠轩公祠师生同吃同住七天七夜，记录他们学习、生活点滴。此处，我们谨献上最真诚的文字，描绘最可爱的廖老师。

　　有去有来，收获快乐

　　当听到廖乐年另解“有去有来”时，震惊了。

　　他说：客家话常说“有来有去”，改一下是“有去有来”，“去”是可以由自己控制的，我帮你，你帮我，世界更美好！

　　汉语的奇妙再次令人折服。简单的字序调整，竟然道出了对生命的最高自觉。也许根本就不必在乎“有来”，但通过对“有去”的掌握，达至了生命的自在自为，从而实现对世俗羁绊的超越，完成生命与外在的和解。

　　《古诗十九首》到处都是对“生命有限、宇宙无究”的慨叹。权威说，这是一种生命的自觉。作为对人性解放的追求，或者说对生命本质的透悟，放在当时的环境中，自是进步。但是，没有找到对有限生命或者个体局限性的超越之道，怎能进入人生的真正逍遥之境？个中困境，在于未解“去”与“来”的生存密码。

　　譬如“舍得”。专家常说，国人对这个词的在意常在前之“舍”，而忽略后之“得”，故而不愿“舍”，自然难有“得”。殊不知，小“舍”小“得”，大“舍”大“得”，不“舍”不“得”。“舍”与“得”和谐统一。廖乐年舍弃了许多个人的物质享受，却得到了精神上的巨大幸福。

　　所以，对廖乐年“有来有去”这一席话，我把它理解为，这是一种境界，是追求一种付出之后对精神愉悦的获得，对生命自觉的收获，是更多人跟着效仿，在付出中收获快乐。

　　南方日报记者段功伟

　　他把自己的需求剥离了

驻村结束已经一个多月，我却一直不能忘记那个画面。67岁的廖乐年，站在大埔的街上，高热度的笑容如燃烧火把，对着街道对面，一位修补皮鞋的聋哑青年，手掌收合变幻，你来我往，几个回合结束，便了解了彼此的状况，欢快作别。

　　廖乐年总会在每天下午下课后开着三轮车到县城办事、买菜或看朋友，驻村的几天里，笔者坐过几次他开的车，记不清多少次，在经过村口石桥或拐上公路时，廖乐年总会减速甚至停下车来，路过的学生纷纷打招呼，他也热情回应，等所有人都通过了才启动汽车。

　　在国外出生的廖乐年，浑身上下透着一股“洋气”，爱啤酒，爱网球，爱柴可夫斯基，每每通过镜头注视这位老人，总要感叹他的活力和浑身上下透着的得体。然而，一层层地点数他身上的衣衫，老人说，外套是村民送的，衬衣是香港学生买的，T恤是国外朋友选的。如果说起他的袜子，还得感叹，十年来，给乡村募捐了200余万元的时髦老头，现在脚上的袜子还破着3个洞。而他的饭菜，也是惊人的简单。

　　大家别以为好人就非得远离烟火红尘，不吃好饭，不穿好衣，廖乐年enjoy的东西其实很多，只是，这个老头子的确在十年的山村义教中过于投入，以致把自己身上的很多需求剥离了。南方日报记者林旭娜

　　“老顽童”经得起考验

　　最早知道廖乐年老师，是在2009年，乡亲们口口相传梅州大埔长教村这位“洋雷锋”的事迹，可惜当时缘悭一面。2010年，笔者国庆回乡探亲，一路找到翠轩公祠，首次拜会廖乐年。回到广州，笔者从各种途径收集了翠轩公祠的信息。2011年春节前后，《南方日报》刊出了首篇关于廖乐年的稿子。

　　廖乐年懂学生。Carrie生龋齿，他就开着电动小三轮迅速把她送到县城补牙。Nancy想去考雅思，他又辅导又给钱，一条龙服务。文昌因父亲早逝不听话，他就以男人的方式教导。他在马来西亚任校长时发现有个学生总迟到，当了解到孩子父母清晨4点要去割橡胶，学生是因为睡不安稳才无法按时起床时，廖校长就给他发了迟到“特别通行证”……

　　廖乐年懂农村。为了给村民的猪圈羊舍拉电，他于猪圈羊舍所在的山上建房舍。廖乐年干的是公益，拉电申请很快获批，这样沿途的电也全通了。刚来时别人叫他“癫鬼”，他就送课上门，村民不学白不学。村里琐事甚至小争执常有，他胆大心细，大事化小，小事化了……67年中的10年，这个“老外”不仅把客家话“说溜”，当地俚语也难不倒他。不仅如此，他融入长教语境的处世为人“大智慧”，让村民不得不服，遇到事情都向其求“点子”。

　　廖乐年懂生活。村里孩子每年最盼“六一”节，因为自从老师来后，他们每年有吃有玩，老师还吹拉弹唱，自己就能演一场；他喜欢收藏好酒，心情高兴品几口，学生们都能用英文说出白兰地的门类……南方日报记者曹斯

　　三菜一汤，红酒咖啡

没进村之前，我们就听说廖老师曾赶走过记者，嫌他们太烦人。为了不让自己遭到同样待遇，第一次见面我就战战兢兢地说，不会指挥你做任何事情让我摆拍，也不干扰你的生活，你去哪我就去哪，跟着你的生活节奏。

　　为此，我改掉了在城市里的坏毛病，每天坚持早睡早起，准时吃早餐，睡午觉，洗衣服，跟着他们一起学习读书。每餐都吃得很简单，三菜一汤，两个青菜，一个青菜炒肉，为了不给他们增添负担，只好尽量以米饭填饱。

　　让我敬佩的是，他并没有因为行善而刻意改变自己的生活习性，生活俭朴，但他依然热衷于红酒咖啡，必定要有水果餐，喜欢打网球，定期去旅游，而不是为了帮助别人，把自己弄得很悲惨，这样的行善方式会更加健康持久。渐渐地，我们也从采访与受访的关系变成了朋友，晚上我们都会喝啤酒聊天，聊他年轻时在国外的往事，尽管比我年长得多，但听我说起不知道的事情，他会格外专注认真，我想这就是高尚人格的小细节体现吧。南方日报记者张由琼

　　■声音

　　慈善渐成广东普遍性民间行为

　　上月27日，廖乐年等十人获颁“广东好人”奖，廖乐年现象和广东好人特质，再次成为热议话题。广东省文明办常务副主任柯文仲接受南方日报专访时认为，广东素有慈善之风，廖乐年这样一个真实的慈善人物，既折射着南粤的慈善传统，又展现出新的特质，那就是慈善的内涵可以更平实、更快乐轻盈。

　　南方日报：您认为廖老师最打动人的是什么？

　　柯文仲：“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”那样的英雄是少见的，而普通人用自己朴实的爱心持续不倦地浇灌这个世界，更让人动容。

　　廖乐年老师就是这样一个人，他最感人之处，在于一言一行皆如父兄师长、知己益友，很近很真实，而不是一开始就高举道德大旗。

　　南方日报：廖乐年是长年生活在马来西亚的客家人。这十年来，他在广东一个边远山村撒播慈善种子，桃李满天下。您认为这跟广东的文化、社会环境是否有着某种联系？

　　柯文仲：廖乐年老师的善行，主要在于他个人的选择和努力，同时与广东的慈善传统紧密关联。广东素有乐善好施之风，是全国最早开展青年志愿服务的省份之一。今年4月，福布斯发布最新中国慈善榜，榜单显示，100位上榜企业家（企业）现金捐赠总额为47.9亿元，其中，有21名富豪是广东的，捐款总额为16.4亿元。还有媒体统计，八届中国慈善排行榜上的52名“十大慈善家”中籍贯广东者最多，占总人数的15%。当然做慈善，不仅仅是捐钱。廖老师的故事就很好地说明了这一点。

　　南方日报：您认为，广东好人的特质是什么？

　　柯文仲：广东人历来低调，喜欢默默参加慈善，但广东好人、广东慈善最大的优势也在这里，他们致力于将慈善转化为全民性、普遍性的民间行动，在官方组织的行动之外，这一点，值得我们广东人自豪。南方日报记者林旭娜

　　和他一样

　　采写“山乡好人廖乐年”系列报道有感

　　张东明

　　迎着孩子们清澈的眼神

　　我们可以选择

　　去播撒知识和爱的种子

　　为他们插上放飞梦想的翅膀

　　面对村里泥泞的小路

　　我们可以选择和他一样

　　把它修成平坦的大道