雕龙栩栩，守心不易。从初入行到工艺精湛，他在摸索和实践中提升自己。精益求精的张伟潮，凭借精心设计的龙头，将广州传统龙舟文化带向更加广阔的未来。

　　好人简介

　　张伟潮，青年龙头雕刻师，是广州为数不多的手工龙头制作者之一。为了传承龙舟文化，2009年，张伟潮辞掉职校导师的工作，创业制作龙舟相关产品。2017年底，他将工作室搬进黄埔世贤张公祠东衬祠青钱别墅，命名为潮汇龙船创艺工作室。在这里，他制作出一个又一个令人惊叹的龙头作品。

　　潜心传承龙舟文化，2019年，张伟潮登上黄埔区宣传片《黄埔之约》。2021年端午节，张伟潮参加中央电视台《端午好时节》节目，让全国人民了解广州的端午传统文化。张伟潮被评为2021年8月“广州好人”。

张伟潮

　　辞去教职工作，潜心锤炼雕刻技艺

　　在广州，龙船竞渡传统已有千年历史。如今，越来越多的年轻人成为保护和传承龙舟文化的主力，让这一文化不断延绵传承。张伟潮就是其中一员。

　　沿着黄埔下沙鱼塘拐进一条小巷，来到古色古香的世贤张公祠，这里就是张伟潮的雕刻工作室。厅内架设着新做好的龙头模型，龙头双眼圆睁，须髯飘逸。庭院里，摆放着凿子、锉子、刻刀等数百种木刻工具。

　　“记忆中，每逢端午节，我们村都要举办赛龙舟，一条小船、一支队伍、一股齐心协力的干劲深深感染了我。父亲曾经是一名龙头制作工匠，我也很喜欢雕刻。”张伟潮介绍，10岁左右，他就做出了第一个龙舟模型。到了初三，他的雕工技艺越发成熟。这时，开始有人上门找他购买龙舟模型。

　　2010年端午节前一个月，他接到一张棘手的订单——海珠区仑头村急需3个新龙头。一个月时间要赶制3个龙头，张伟潮心里没底。“龙头是一条村的重要标志，他们信任我，我无论如何都要做出来。”张伟潮一头扎在家中日夜赶工，最终用半个多月时间交出3个精美龙头。张伟潮回忆，当时消息传开，很多人闻讯赶来围观，“他们都很惊讶，做龙舟模型的我竟然真的做出了3个龙头。”

　　此后，张伟潮成了声名远播的行业新星，订单纷至沓来。张伟潮雕刻的龙头有多受欢迎？“在学校时，制作龙舟赚到的钱已经能满足我上学的费用了。”张伟潮回答。2009年，教职工作和雕刻事业难以兼顾，他决定辞职创业，潜心锤炼雕刻技艺。同年，他正式成立个人工作室，全心全意进入龙舟雕刻行业。

张伟潮（右）指导徒弟制作龙舟模型。

　　融入历史元素，共享龙舟文化韵味

　　龙头和龙尾被尊为龙舟的“灵魂”，是可拆卸的独立部件，常年放在祠堂供奉，端午前才会“请”出来放到龙舟上。张伟潮认为，龙头龙尾的细节透露的是村里的文化，传承的是村子的历史。不同地方的文化不同，龙头的用途不同，其配色、设计也有很大的区别。“像东莞地区，龙头会偏大，粗线条；而广州这边，龙头比较小。竞技用的龙头，更加威风；巡游的龙头则会偏温和，隐约透出笑意。”

　　“以前没有专业的师傅做龙头，只能在自己村或附近找木工好手。当时注重传统文化，做龙头都会融入村子的历史文化元素，大小、设计风格各不相同。细节里都是故事，这些才是龙头的文化韵味，但大都慢慢流失了。”张伟潮不想亦步亦趋做复制品，而是希望致力于结合本土文化，精心设计独一无二的龙头，重现龙头神韵。

　　每次收到订单，张伟潮会用很长的时间调研、设计，与当地的村民沟通。“一个龙头能用百八十年，对一个村子来说，做龙头是件很隆重的事。一件有故事的物件，是否会更加珍贵？大家使用起来是否会更加珍惜，更希望流传给下一代？我们做的不仅是技艺的传承，更是文化和精神的传承。”张伟潮说。目前，张伟潮的龙舟龙头龙尾制作技艺已经成功申报区级非物质文化遗产。口碑好、手艺好，来找张伟潮制作龙头龙尾的人络绎不绝。这两年，他的订单排得满满当当。

　　组建龙舟队伍

　　传统文化焕发精彩

　　传承和传播龙舟文化，不能仅靠一个人埋头雕龙头，还要带动身边每一个人参与。2006年，热爱龙舟文化的张伟潮通过网络集合了一批龙舟文化爱好者，建立聊天群交流。2010年，他和龙舟爱好者成立了龙舟文化保育组织。随着热爱龙舟文化的人越来越多，2013年，该组织发展成为广州首个官方认证的民间龙船组织，并更名为广州市龙舟传统文化促进会。

　　促进会拥有属于自己的龙舟队，吸引了无数喜欢龙舟的业余选手参与，体验龙舟竞赛的魅力。张伟潮表示，现在划龙舟不再只是村与村之间的交流活动，以公司、高校为单位的龙舟队层出不穷。在张伟潮的带领下，促进会的龙舟队从2010年开始陆续参加一些小型龙舟赛。

　　挖掘老龙故事

　　传授新徒守护非遗

　　除了制作龙头，张伟潮还有一项工作，就是收集老龙头，发掘老龙头背后的故事。“我们一直研究这方面的故事和不同村落的历史，将文化内涵融入每一个龙头，让龙头成为一个村的代表。”

　　“我们村里有一个有60多年历史的龙头，它是老一辈工匠制作的。虽然这个老龙头的制作技艺称不上很精湛，但我觉得它代表着我们的传承精神。”近年，张伟潮陆续收了几个徒弟，有的是本地玩龙舟的人，有的是从外地过来学艺的。“非遗传承人是进行文化保育的重要措施。”张伟潮称，以往不少传统手艺流失，是因为工艺大师吝于传授手艺，怕徒弟学成后另起炉灶。但有了非遗传承人的官方认证，既是对手艺人的保护，也令手艺人有责任和义务招收徒弟，传授技艺。“徒弟教得好，师傅也添光。”传道授业中，张伟潮从来都是毫无保留。

　　创新不止于制作技艺，也在于传播方式。近年，张伟潮通过直播方式，向网友讲解龙头龙尾雕刻技艺。“没有创新，端午节龙舟就没有展示平台。”张伟潮说，这两年难觅“龙船景”，他和徒弟带着各类龙舟产品参加各大公园和商场的龙舟展示活动，积极推广龙舟文化。（信息时报）