成世弟曾先后参与了石柱县沙子镇周家坝、谭家湾、石窖、上霸、街上、张家湾等地方灭火、抢险救援活动10多次，与干部群众一道救出遇险群众200余人、为国家和人民群众挽回财产损失逾千万元，人们都称赞他是抢险救火的“急先锋”。

　　成世弟作为一个商人，在遇到突发灾害时，不止一次地奋不顾身、见义忘利，这已经是传统义利观的极大扬弃。而且，这种行为本身绝不仅仅是基于一时之勇，而是长期的“急公好义”的道德养成使然，灭火之前使用也是其日常生活历练的相关救助能力（撤火路等）使用到了合适的地方，听说火情之后，“本能地抄起一根弯度成U型的钢棍就冲出了家门”其中不乏专业和智慧的成分，在微观层面上，这其实体现的是智、仁、勇的合一，是其日常价值体系中友善之道涵养迸发的表现。很值得钦佩，更引人深思。

　　见义勇为、扶危助困本是“友善”之道的题中之一，而友善之道从未远离每个公民个体。作为抢险救火的成员之一和集中代表，成世弟身上体现的正是无数和他一样参与抢险救火甚至连名字都不愿意留下来的人们身上的常见而高贵的品质，而他本人其实也是友善之道的受益者，在他救灾受伤后，及时扶住他的人，将他送到医院去的人，在事后将他的事迹到处传扬，到处逢人说世弟的人们，无不充满和绽放着友善的德性。

　　友善的德性，众人皆有。在甲骨文那个“友”字的造型中，通过顺着一个方向伸出的两只手，形象化地表明人群之间时时刻刻需要的是二手相搀、施以援手，这在生产力水平低下的原始蒙昧社会是需要的，在瞬息万变又充满不确定性的现代社会，更是弥足珍贵。而“善”字则与仁爱之心，与天地大美息息相关，“出入相友、守望相助”的行为选择， “责友以善”、“以友辅仁”的道德判断从来都是中国传统民间道德的主流表达，特别是进入新中国之后的社会主义新风尚之下，劳动者之间互敬互爱互助有爱相待、善意互动的氛围更是进入了新文化的基因之中，在社会主义市场经济新的条件下，留着道德血液的市场经济行为在民间社会普遍发生，成世弟们即是明证。

　　“英雄商户”的故事，在中国民间社会每日每时都在上演，被列入“好人榜”的还只是一部分，让他们身上包括友善在内核心价值观的美好因子四处扩散、传播，让他们的“美名”四处传扬，击穿、粉碎那些有关“人心不古、世态炎凉”的陈词滥调，去建构一个有爱友爱、善意充盈的生活世界。（张翼）