徐兰英，上海滩一个普普通通的市民，却屡获殊荣：被评为2014年度“感动闸北”十大典型人物，她的故事入选2014年度上海市十大精神文明好人好事，日前，又名列由中央宣传部、中央文明办发布的“诚信之星”。如此荣誉源于这位退休工人卖房替亡夫还清了19年前的债务，事迹委实感人至深！ 
　　徐兰英卖房替亡夫还债，是基于如下的三个逻辑支点：一、亡夫生前欠下的债，虽然自己不知情，但必须认账，赖账是可耻的；二、欠账还钱，天经地义，现如今丈夫已不在了，“夫债妻还”，乃是天理，无需犹豫，不得含糊；三、即使自家经济拮据，节衣缩食，甚至卖了房子也得偿还，这是做人的底线。可以想象，徐兰英是印刷厂的退休工人，女儿或残疾或无业，家境清贫，卖房还债意味着她们的生计将面临“雪上加霜”的窘境。但是，在徐兰英及其女儿看来，一个人、一个家庭的诚信远甚于生计。徐兰英的感人举止充盈着道德含量。 
　　徐兰英这一道德含量的轴心便是两个字：诚信。 
　　虽说“诚”与“信”的词义略有区别，但从道德角度视之，两者则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也”；“信，诚也”，两词可以互训，其基本涵义都是诚实无欺，信守诺言。倘若细析之，“诚”即诚实诚恳，主要是指人具备真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要是指人内在真诚的外化。前者侧重于“内诚于心”，是个人内在的道德体验，后者则侧重于“外信于人”，是人们外在行为的准则、规范，两者由内而外，内外兼顾，形成传统文化的核心价值观之一。徐兰英卖房替亡夫还债，既是“内诚于心”的自然流露，又是“外信于人”的鲜明表征。 
　　诚信，素来被我国传统文化目为个人安身立命、人格建树的根本。孔子说：“人而无信，不知其可也，其何以行之哉？”意即一个人如果不讲信用，将会在社会上无立足之地；孟子说：“反身而诚，乐莫大焉”。意即一个人自我反省，真诚无伪，将会使自己俯仰无愧，臻于“极乐”境界；荀子说：“夫诚者，君子之所守也”。诚信成为一个有修养者应当坚守的道德规范，堪为君子的徽识。徐兰英无疑具有“君子之风”，她是新时代践履社会主义核心价值观的楷模。人们理应向这位“诚信之星”虔诚地行上一个注目礼！(沈栖)